在前一篇文章中，我们探讨了太极拳独特的摇头摆尾练法，这一内容引发了广泛讨论，同时也揭示了网络上对太极拳认知的不平衡，真正的理解者少之又少。
摇头摆尾的身法与练法，不仅仅是表面的动作，它背后蕴含着更深刻的理念，例如“身如弹簧，身如游龙”。这种内劲、理论及实际效果在三大内家拳种之间是共通的。太极拳理论强调“由脚而腿而腰必须合为一气”，其中，腰部如同鞭把，而上半身则是柔软的鞭身。同样，“劲起于脚跟，发于腿，主宰于腰”，正是鞭把的体现，而“形于脊骨、施于手指”则成为鞭梢的表征。
在形意拳中，“四象”分别是鸡腿、龙身、鹰捉与虎豹头，其中鸡腿可看作是鞭把，而龙身、鹰捉与虎豹头则对应柔韧的鞭身。八卦掌则有“行如游龙，翻如鹰”的指导原则。这些不同的表达形式，尽管各自独特，但不乏相似之处。
展开剩余58%孙禄堂曾将三拳比作三种球：形意拳如钢球，太极拳如皮球，八卦掌如盘丝球。这一比喻虽然有些牵强，但却反映了三大内家拳之间的“合一理论”，它们的本质都在于练习身体的内劲，而非依赖单纯的局部肌肉力量。
内家拳强调的是内功与精神的结合，通过意念而非蛮力来锻炼身劲。相较之下，外家拳往往依赖较为粗糙的力量，其练习不能有效地产生内劲与整体协调。这就是为何摇头摆尾被视为一种出色的练法，能够促进身如游龙般的内劲流转。
真正理解摇头摆尾练法的关键在于“开胯”。而这一点，恰恰是难以达到的。胯关节承载着身体的大部分重量，随着岁月的流逝，往往被固化得相当僵硬。对于许多中老年人来说，进入太极拳的练习阶段，想要获得“开胯”的能力，就需打破先前固化的结构，扩大胯关节的活动幅度，从而形成新的运动状态。这个练习的过程可以是极其艰难的，几乎像是重新学习走路一样，从最初的畏缩、到逐渐适应并用力，最终才能够轻盈而有力地行走，这才算是“开胯”的成功。
在从事杨氏太极拳、吴式太极拳的广大练习者中，能够真正实现开胯的并不多。这不仅证明了摇头摆尾练法并非错误，而是绝大多数人难以达到的高度与境界。
因此，摇头摆尾则成为练习“周身如弹簧”的重要手段，所有这些内劲的体现通向“挨着何处何处击”的唯一路径。更进一步地说，太极拳的高级练法，正是以身体为核心的整体练习，而非简单的四肢屈伸。
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